28 / 70 - 64
القراءات :
( 60 ) قرأ أبو عمرو : [ يعقلون ] بضمير الغائبين .
وقرأ باقي القراء العشرة : تعقلون بضمير المخاطبين .
وبين القراءتين تكامل في الأداء البياني ، إحداهما تخاطبهم ، فيقول اللّه لهم :
أَ فَلا تَعْقِلُونَ *
. والأخرى يلتفت اللّه عنهم فيقول على اعتبار أنهم غائبون : [ أفلا يعقلون ] مخاطبا المؤمنين .
( 61 ) قرأ قالون ، والكسائي ، وأبو جعفر : [ ثمّ هو ] بإسكان الهاء .
وقرأها باقي القراء العشرة : ثم هو بضمّ الهاء .
والقراءتان وجهان من النطق في العربيّة .
( 62 ) و ( 65 ) قرأ يعقوب : [ يناديهم ] بضمّ هاء الضمير في الآيتين .
وقرأها باقي القراء العشرة بكسر هاء الضمير فيهما .
وهما وجهان عربيّان في النّطق .
( 63 ) و ( 66 ) قرأ أبو عمرو : [ عليهم القول ] و [ عليهم الأنباء ] .
وقرأهما حمزة ، والكسائي ، وخلف ، ويعقوب : [ عليهم القول ] و [ عليهم الأنباء ] .