القراءات :
12 قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر : [ إنّي أخاف ] بفتح ياء المتكلّم . وقرأها باقي القرّاء العشرة بالإسكان .
12 - 14 قرأ يعقوب : [ يكذّبوني - يقتلوني ] بإثبات ياء المتكلّم في الوصل والوقف . وقرأهما باقي القرّاء العشرة بحذف ياء المتكلم :
[ يُكَذِّبُونِ
-
يَقْتُلُونِ ]
.
والقراءتان وجهان عربيّان جائزان ، وحذف الياء إيجاز في النطق وتخفيف .
13 قرأ يعقوب : [ ويضيق صدري ولا ينطلق لساني ] بنصب فعلي « يضيق » و « ينطلق » عطفا على :
[ أَنْ يُكَذِّبُونِ ]
أي : أخاف أن يكذّبوني ، وأخاف أن يضيق صدري ولا ينطلق لساني .
وقرأهما باقي القرّاء العشرة بالرّفع :
[ وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلا يَنْطَلِقُ لِسانِي ] :
أي : وأنا يضيق صدري ولا ينطلق لساني فيما أعهد من أمري ، عطفا على :
[ أَخافُ ]
، أو على الاستئناف .
وبين القراءتين تكامل في أداء المعنى المراد بيانه ، وهما تدلّان على أنّ موسى عليه السّلام عبّر بالعبارتين ، إحداهما أبان فيها ما يعلم من نفسه بحسب العادة ، والأخرى أبان فيها تخوّفه من أن تسيطر عليه صفته المعتادة .
تدبّر هذه النصوص الثلاثة من سورة ( طه ) و ( القصص ) و ( الشعراء ) تدبّرا تكامليّا :