وفي تاريخ ابن الوردي وكتاب الوافي بالوفيات : إنّ السّبي لمّا ورد من العراق على يزيد خرج فلقي الأطفال والنساء من ذريّة عليّ والحسين رضي اللَّه تعالى عنهما والرؤس على أطراف الرماح وقد أشرفوا على ثنيّة جيرون ، فلمّا رآهم نعب غراب فأنشأ يقول ؛ « 1 » جماعتى از بزرگان علما به كفر يزيد اعتقاد دارند و به لعن او تصريح مىكنند .
آنان عبارتند از : يارى دهندهء سنت حافظ ابن جوزى و پيشتر از او ، قاضى ابويعلى است . و علّامه تفتازانى مىگويد : در بدگويى او بلكه در ايمان او توقف نداريم ، لعنت خداى تعالى بر او و بر ياران و ياوران او باد .
و از جمله عالمانى كه تصريح به لعن او كردهاند ، جلال الدين سيوطى است .
در تاريخ ابن وردى و در كتاب الوافي بالوفيات اين گونه آمده است : زمانى كه از عراق اسيران را به نزد يزيد بردند ، او كودكان و زنانى را از خاندان على و حسين رضي اللَّه عنهما و سرهايى را كه بر نيزهها زده شده بود ، مشاهده كرد و در حالى كه صداى كلاغى مىآمد ، اشعارى را خواند . . . .
قاضى ابويعلى از شخصيتهاى بزرگ اهل سنّت است . ابن تيميّه خيلى به سخنان او اعتماد مىكند و در كتاب منهاج السنّه از او فراوان نقل مىكند ؛ ولى در اين موضوع حاضر نيست از ابويعلى تبعيت كند و سخن او را بپذيرد ؛ چرا كه دشمنى او با اهل بيت اجازهء چنين پيروى را نمىدهد .
آلوسى در ادامه مىافزايد :
خواندن اين اشعار ، حكايت از كفرى آشكار مىكند و به اعتقاد و گمانى كه من دارم ، يزيد خبيثى است كه اصلًا به پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله ايمان نداشته
هامش
( 1 ) . روح المعانى : 26 / 72 .