تخطي إلى المحتوى الرئيسي

با پيشوايان هدايتگر (نگرشى نو به شرح زيارت جامعه كبيره) (فارسى) — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥

و أمناء الرحمان

امينان خداى رحمان

و ( سلام بر شما ) اى امينان رازهاى خداى رحمان . ائمّه عليهم السلام امانت‌داران خداى رحمان هستند . واژهء « امناء » جمع « امين » به معناى امانت‌دار است ، كسى كه به او اطمينان دارند و چيزى به او مىسپارند . در اين عبارت ، خداوند متعال به وصف رحمانيّت موصوف شده و واژهء « امناء » به « الرحمان » اضافه شده است كه نكته‌اى دارد .

معناى امانت

امانت از مفاهيمى است كه تقوّم به جهاتى دارد كه بايستى آن جهات تحقّق پيدا كنند تا اين مفهوم پديد آيد . به عبارت ديگر ، امانت از مفاهيم ذات اضافه است . امانت سه طرف دارد : 1 . امانت‌گزار ، اگر نباشد ، امانت پيدا نمىشود . 2 . امانت‌پذير ، كه امانت را تحويل مىگيرد و تا كسى مورد اطمينان و اعتماد نباشد عقلا چيزى نزد او نمىسپارند . 3 . شىء امانتى ، البته لازم نيست عينى از اعيان باشد . چنان چه مطلبى به كسى گفته شود و از او بخواهند آن را حفظ كند ؛ يعنى فاش نشود آن مطلب نزد آن كس امانت است ، همان گونه كه مىفرمايند : « إنّ المجالس بالأمانات » . « 1 » بنابراين شىء امانتى گفتارى يا مالى مىتواند باشد . به عبارت ديگر ، معنوى يا مادى باشد . نتيجه اين كه تا اين سه طرف جمع نشود ، عنوان امانت تحقق نخواهد پذيرفت .
هامش
( 1 ) . عيون أخبار الرضا عليه السلام : 2 / 80 ، التوحيد ، شيخ صدوق : 253 .