مىكند ، امام باقر عليه السلام تك تك امامان دوازدهگانه را به اسم به وى معرفى مىكند و در مورد خروج قائم آل محمّد عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف مىفرمايد :
لقد سئل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله عن ذلك فقال : إنّما مثله كمثل الساعة لا تأتيكم إلّابغتة ؛ « 1 »
از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله در اين باره سؤال شد پس ايشان فرمودند : همانا مَثَل خروج قائم مثل برپايى قيامت است و آن نمىرسد مگر به صورت ناگهانى .
در دستهاى از روايات هم تصريح شده است كه حضرت ولى عصر امام زمان عجل اللَّه تعالى فرجه الشريف در عصر ظهور مثل حضرت داود - يعنى مطابق واقع - حكم خواهد كرد . بر اساس روايات ، پيش از ظهور امام زمان عليه السلام حاكم موظف است بر اساس بيّنه قضاوت كند . چنان كه رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله نيز چنين مىكرد ، ايشان مىفرمايد :
إنّما أقضي بينكم بالبينات والأيمان وبعضكم ألْحن بحجته من بعض فأيما رجل قطعت له من مال أخيه شيئاً فإنّما قطعت له به قطعة من النّار ؛ « 2 »
همانا من بر اساس بيّنات و قسمها بين شما قضاوت مىكنم و حجت بعضى از شما نسبت به بعضى ديگر روشنتر است پس اگر چيزى به كسى رسيد كه از مال برادرش بود در حقيقت قطعهاى از آتش گرفته است .
اما روايات به روشنى بيانگر آن هستند كه امام عصر عليه السلام بر اساس بيّنه و سوگند قضاوت نمىكند بلكه ايشان به علم الاهى و بر اساس واقع ، حكم خواهد كرد ؛ چنان كه داود نبى نيز چنين حكم مىكرد . امام صادق عليه السلام مىفرمايند :
هامش
( 1 ) . بحار الانوار : 36 / 391 ، و ر . ك : عيون أخبار الرضا : 2 / 266 ، كمال الدين : 2 / 373 .
( 2 ) . تهذيب الاحكام : 6 / 229 ، كافى : 7 / 414 .