اميرالمؤمنين عليه السلام در منابع مخالفان و موافقان موجود است . اين موضوع از فراوانى فوق العادهء فضيلتهاى اميرالمؤمنين عليه السلام حكايت دارد .
تغيير و تحريف نقلهاى متقدمين
نكته ديگرى كه در بيان مناقب اميرالمؤمنين عليه السلام در منابع مخالفان به وضوح قابل مشاهده است ، تغيير و تحريف نقلهاى متقدمين از سوى متأخرين است . احمد بن حنبل مىگويد :
ما لأحد من الصحابة من الفضائل بالأسانيد الصحاح ما ورد لعلي رضي اللَّه عنه ؛ « 1 »
به اندازهاى كه احاديثى با سندهاى صحيح در مورد على [ اميرالمؤمنين عليه السلام ] وجود دارد ، در مورد هيچ يك از صحابه ، آن فضائل نقل نشده است .
حاكم نيشابورى عبارت « بالأسانيد الصحاح » را حذف كرده و از قول عبداللَّه بن احمد بن حنبل مىنويسد :
سمعت أبي يقول : ما جاء لأحد من أصحاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب ؛ « 2 »
شنيدم پدرم مىگفت : فضائلى كه در مورد على بن ابى طالب عليهما السلام آمده در مورد هيچ يك از صحابه نيامده است .
ابن عبدالبر نيز در اين عبارت تصرف مىكند و مىنويسد :
وقال أحمد بن حنبل وإسماعيل بن إسحاق القاضي : لم يرو في فضائل أحد من الصحابة بالأسانيد الحسان ما روى في فضائل علي بن
هامش
( 1 ) . مناقب احمد لابن الجوزى : 163 به نقل از كتاب العمدة إبن البطريق : 6 .
( 2 ) . المستدرك على الصحيحين : 3 / 116 حديث 4572 .