وقال سبحانه :
« وَما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ » « 1 » .
فقال الرّضا عليه السّلام :
فرسول اللَّه عند اللَّه مرتضى ، ونحن ورثة ذلك الرسول الذي أطلعه اللَّه على ما شاء من غيبه ، فعلمنا ما كان وما يكون إلى يوم القيامة » « 2 » .
إمامتهم وسيرتهم
ثمّ إنّ من شرائط الإمامة هي الأعلميّة من جميع أفراد الامّة في كلّ زمان ، ولذا كان ما ورد عن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله في علم أمير المؤمنين عليه السّلام من أدلّة إمامته وخلافته بعد رسول اللَّه . . . .
ويشهد بأعلميتهم سيرتهم الذاتيّة ، فمن راجع أحوالهم وتدبّر فيما ورد عنهم وما قيل في حقّهم من كبار العلماء المعاصرين لهم والمتأخّرين ، لم يتردّد في كونهم « خزّان العلم » .
لقد ثبت أنّ جميع العلوم الإسلاميّة إنما انتشرت في سائر البلاد بواسطة أمير المؤمنين عليه السّلام ثمّ الأئمّة من ولده . هذا بالنسبة إلى علوم القرآن والفقه والحديث وغيرها من العلوم المتداولة بين المسلمين . لكنّه عليه السّلام يقول :
« فواللَّه ، إني لطرق السّماء أعلم منّي بطرق الأرض » « 3 » .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران ، الآية : 179 .
( 2 ) الخرائج والجرائح 1 / 343 .
( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة : 189 .