في الحقّ المختلط بالباطل والوهم والسراب ، لأنّ هذا يؤديّ إلي أنّ أيّ شيء يساوي أيّ شيء .
الوفاء مع أهل الغدر غدر عند الله
66 . إنّ غدر العدو إذا قوبل بسلميّة وبوداعة وحسن ظنّ فهو غدر عند الله ، فيصبح المؤمن - المغدور - غادرا عند الله ، لأنّه أحسن الظنّ بأهل الغدر ، فتخطط لمواجهة غدر ه من حيث هو غادر وقد ظهرت منه بوادر الغدر ، وهذا أصل عظيم في التعاطي مع تحايل العدو وخدعه ومراوغته .
نظرية تخادم القواعد
67 . لا شكّ في أنّ بين جميع القواعد الدينيّة تعاون بترابط منظومي نظامي متّصل ومتواصل بين القواعد كلحقات في سلسلة وسلاسل وطبقات ، كنظام الولاية للمحكمات .
وكمثال للتخادم : فإنّ قاعدة الرعاية وقاعدة الإعداد أحداهما أكبر من الأخري من جهة ، فقاعدة الرعاية المستقاة من قول النبّي صلى الله عليه واله : « كلّكم راع وكلّكم مسؤول عن رعيته » « 1 » تمنهج وتمنطق قاعدة إعداد القوّة المأخوذة من قوله تعالي :
( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ )
« 2 » من جهة أنّ الإعداد يحتاج إلي رعاية ، فليس الإعداد كيفما اتّفق ، وليس هو بشكل عشوائي ينفرط وينفلت فيه الأمر ، فيمكن للمؤمنين في الساحات العلميّة أو العمليّة أن يمازجوا ويزاوجوا بين القواعد لاستيضاح بعض التكاليف والواجبات ، أو لاستكشاف تكاليف جديدة .
هامش
( 1 ) المجلسي ، محمد باقر ، بحار الأنوار : ج 72 ، ص 38 .
( 2 ) الأنفال : اية 60 .