تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التوحيد في المشهد الحسيني — صفحة 427

مساهمون:

ص٤٢٧
معني التعاكس هو التضاد ، بل هو تعاكس السير المنظوميّ لتنامي هذه القاعدة مع تلك الأقسام . فينبغي بالمؤمن أن يعي بذكاء ذلك السير العكسي ويستثمره بشكل صحيح . 50 . إنّ النّبي صلى الله عليه واله وأهل بيته عليهم السلام وسّعوا عنوان التقيّة إلي التقيّة التعليمية ( الأمن التعليمي أو المعلوماتي ) والتقية المداراتية .

الحذر أنواع ومراتب

51 . ينبغي بالإنسان أن يخطّط بخفاء لمواجهة مستوي الخداع أو الجهل الموجود في النفس الأمّارة بالسوء ، أو عند الأزواج أو الأولاد أو الأعداء الحقيقين ، وهذا يحتاج إلي ضابط وميزان لا يسقط فيه التدبير إلي الازدواجية ، بل يبقي عل الاستقامة بتدبير خفي يحرس فيه الأمن ، ولذلك حذر المعصوم عليه السلام المؤمنين من استخدام التقية في غير موطنها ، كما في احتجاج الحسن العسكري عليه السلام في حديث - أنّ الرضا عليه السلام جفا جماعة من الشيعة ، فقال لهم : « وتتّقون حيث لا تذجب التقيّة ، وتتركون التقيّة حيث لا بدّ من التقّية » . « 1 » 52 . كتمان الإيمان دور عظيم وهو المحافظة بالتقيّة علي النفس أو علي جماعة الإيمان ، ولكن هناك ما هو أعظم ، وهي قاعدة أخري ملازمة لقاعدة ( الكتمان الذكي ) ، وهي قاعدة ( اصطناع الكفر تقيّة وخداعا للعدو ) ، وكلا الدورين مارسهما أبو طالب عليه السلام ، فهناك رواية شبّهته بمؤمن ال فرعون ، وأخري تشبّهه بأصحاب الكهف وهو دور ثنائي مزدوج أعظم من الدور الأوّل .
هامش
( 1 ) . الطبرسي ، أحمد بن علي ، الاحتجاج ، ج 2 ، ص 237 . الحر العاملي ، محمد بن الحسن ، وسائل الشيعة : ج 16 ، ص 217 .