( مسألة 1 ) لو اختار السجدة يستحب أن يقول في سجوده : ربّ سجدت لك خاضعا خاشعا [ 1 ] أو يقول : لا إله إلّا أنت سجدت لك خاضعا خاشعا ، ولو اختار القعدة يستحب أن يقول : اللّهم اجعل قلبي بارّا ورزقي دارّا وعملي سارّا واجعل لي عند قبر نبيك قرارا ومستقرّا ، ولو اختار الخطوة أن يقول : باللّه أستفتح وبمحمّد صلّى اللّه عليه وآله أستنجح وأتوجه اللّهم صلّ على محمد وآل محمد واجعلني بهم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين .
( مسألة 2 ) يستحب لمن سمع المؤذن يقول : أشهد أن لا إله إلّا اللّه وأشهد أنّ محمّدا رسول اللّه أن يقول : وأنا أشهد أن لا إله إلّا اللّه وأنّ محمّدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أكتفي بها عن كل من أبي وجحد وأعين بها من أقر وشهد .
( مسألة 3 ) يستحب في المنصوب للأذان أن يكون عدلا رفيع الصوت مبصرا بصيرا بمعرفة الأوقات ، وأن يكون على مرتفع منارة أو غيرها .
شرح
[ 1 ] وفي رواية ابن أبي عمير ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه ، قال : « من أذّن ثمّ سجد فقال :
لا إله إلّا أنت ربي سجدت لك خاضعا خاشعا غفر اللّه له ذنوبه » « 1 » ومرفوعة جعفر بن محمد بن يقطان ( يقطين ) إليهم عليهم السّلام قال : يقول الرجل إذا فرغ من الأذان وجلس : اللّهم اجعل قلبي بارّا ورزقي دارّا واجعل لي عند قبر نبيك صلّى اللّه عليه وآله قرارا ومستقرا « 2 » . وعن فقه الرضا كما في مستدرك الوسائل : وأمّا المنفرد فيخطو تجاه القبلة خطوة برجله اليمنى ثم يقول : باللّه أستفتح وبمحمّد صلّى اللّه عليه وآله أستنجح وأتوجه ، اللّهم صل على محمد وآل محمد واجعلني بهم وجيها « 3 » الخ .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 5 : 400 ، الباب 11 من أبواب الأذان والإقامة ، الحديث 15 .
( 2 ) وسائل الشيعة 5 : 401 ، الباب 12 من أبواب الأذان والإقامة ، الحديث الأوّل .
( 3 ) فقه الرضا عليه السّلام : 98 ، مستدرك الوسائل 4 : 30 ، الباب 10 من أبواب الأذان والإقامة ، الحديث 2 .