. . . . . .
شرح
ونوقش في السند بأنّ سند الصدوق على ما ذكر في مشيخة الفقيه وما كان فيه عن علي بن عطية فقد رويته عن أبي رحمه اللّه عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن حسان ، عن علي بن عطية « 1 » مردد بين الهاشمي الضعيف وبين الواسطي الثقة ، نعم نفس علي بن عطية ثقة كأخويه الحسن ومحمد وقد وثقهم النجاشي « 2 » وغيره ، ولكن المناقشة ضعيفة فإنّ علي بن حسان الهاشمي لم يثبت روايته عن غير عمه عبد الرحمن بن كثير ، روى الكشي عن العياشي قال :
سألت علي بن الحسن بن علي فضال عن علي بن حسان ؟ قال : عن أيّهما سألت ؟ أمّا الواسطي فهو ثقة ، وأمّا الذي عندنا - ويشير إلى علي بن حسان الهاشمي - يروي عن عمه فهو كذاب . « 3 »
والحاصل لا مجال للمناقشة في سندها ، أضف إلى ذلك أنّ الكليني قدّس سرّه رواها عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن علي بن عطية . « 4 »
وسورى كطوبى موضع بالعراق وقيل إنّ الصحيح نباض بدل بياض ونبض الماء بمعنى جريه والمراد منه النهر وفي رواية الصدوق قدّس سرّه بياض نهر سورى « 5 » . ولعل التشبيه بجريان نهر سورى المراد منه الفرات لجريان البياض في الأفق عرضا فلا ينافي كونه نباض نهر سوراء كما حكاها في الوافي « 6 » . ويدلّ على ما ذكر مرسلة الصدوق
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 4 : 472 .
( 2 ) رجال النجاشي : 46 ، الرقم 93 .
( 3 ) اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) 2 : 748 ، الرقم 851 .
( 4 ) الكافي 3 : 283 ، الحديث 3 .
( 5 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 500 ، الحديث 1436 .
( 6 ) الوافي 7 : 302 .