صنعت بها ؟ قلت : تصدقت بها ؛ فقال عليه السّلام : ضمنت إلّا أن لا يكون يبلغ ما يحج به من مكّة ، فإن كان لا يبلغ ما يحج به من مكّة فليس عليك ضمان » نعم لو احتمل كفايتها للحج بعد ذلك أو وجود متبرّع بدفع التتمّة لمصرف الحج وجب إبقاؤها [ 1 ] .
( مسألة 87 ) إذا تبرّع متبرّع بالحج عن الميت رجعت أجرة الاستيجار إلى الورثة ، سواء عينها الميّت أو لا ، والأحوط صرفها في وجوه البر أو التصدق عنه خصوصا فيما إذا عينها الميّت .
( مسألة 88 ) هل الواجب الاستئجار عن الميّت من الميقات أو البلد ؟ المشهور وجوبه من أقرب المواقيت إلى مكّة إن أمكن ، وإلّا فمن الأقرب إليه فالأقرب ، وذهب جماعة إلى وجوبه من البلد مع سعة المال وإلّا فمن الأقرب إليه فالأقرب ، وربّما يحتمل قول ثالث وهو الوجوب من البلد مع سعة المال وإلّا فمن الميقات وإن أمكن من الأقرب إلى البلد فالأقرب ، والأقوى هو القول الأوّل [ 2 ] وإن كان الأحوط القول الثاني لكن لا يحسب الزائد عن الأجرة الميقاتية على الصغار من الورثة ، ولو أوصى بالاستئجار
شرح