بعد صراع طويل مرير ، وبعد أن أريق كثير من الدماء ، وتهددت كثير من المصالح ، مما أثار كثيراً من الأحقاد والأضغان .
ثم أليست قريش مجمع التناقضات ، فيها القمة في الدين والعفة والشرف : أهل بيت النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وفيها ما دون ذلك ، درجة بعد درجة ، في تسافل نحو الحضيض في الطغيان والجريمة والخسة ، كبني أمية الشجرة الملعونة في القرآن « 1 » ، وآل أبي العاص الذين اتخذوا مال الله دول ، وعباده خول ، ودينه دغلًا « 2 » ، فأي ضابط هذ ، وأي تحديد ؟ !
ولا سيما وأن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد أخبر بمرارة عن حال هؤلاء وما تلقى الأمة منهم ، وقال أيضاً : هلاك هذه الأمة على يدي أغيلمة من قريش « 3 » ،
هامش
( 1 ) تفسير القرطبي 10 : . 286 الدر المنثور 5 : . 310 فتح القدير 3 : 239 ، 240 . روح المعاني 15 : . 107 لسان الميزان 1 : 189 في ترجمة أحمد بن الطيب السرخسي . تاريخ الطبري 5 : 621 في أحداث سنة أربع وثمانين ومائتين . وفي تفسير الطبري 15 : 112 ، وتفسير ابن كثير 3 : 50 ولكن بدل بني أمية ، بني فلان .
( 2 ) المستدرك على الصحيحين 4 : 527 كتاب الفتن والملاحم . مجمع الزوائد 5 : 241 كتاب الخلافة : باب في أئمة الظلم والجور وأئمة الضلالة . المعجم الأوسط 8 : . 6 المعجم الصغير 2 : . 271 وتجده مع اختلاف يسير في كل من مسند أبي يعلى 11 : 402 ، والمعجم الكبير 12 : 236 فيما رواه ابن موهب عن ابن عباس ، و 19 : 382 فيما رواه عمير بن الحارث السكوني عن معاوية ، والفتن لنعيم بن حماد 1 : 130 باب آخر من ملك بني أمية .
( 3 ) المستدرك على الصحيحين 4 : 526 ، واللفظ له ، : 572 كتاب الفتن والملاحم . صحيح البخاري 3 : 1319 كتاب المناقب : باب علامات النبوة في الإسلام ، 6 : 2589 كتاب الفتن : باب قول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : هلاك أمتي على يدي أغيلمة سفهاء . مسند أحمد 2 : 520 مسند أبي هريرة . مسند إسحاق بن راهويه 1 : 358 ، 359 زيادات الكوفيين والبصريين وغيرهم عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . المعجم الصغير 1 : . 334 مسند الطيالسي : 327 فيما رواه مالك بن ظالم عن أبي هريرة ( رضي الله عنه ) . فتح الباري 11 : . 478 السنن الواردة في الفتن 2 : 471 ، 472 باب قول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هلاك أمتي على أيدي أغيلمة سفهاء من قريش . الفتن لنعيم بن حماد 1 : 130 باب آخر من ملك بني أمية ، : 407 ما يكون بعد المهدي . الفردوس بمأثور الخطاب 4 : . 346 التاريخ الكبير 3 : 499 في ترجمة سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاصي الأموي القرشي ، 7 : 309 في ترجمة مالك بن ظالم . الثقات 5 : 388 في ترجمة مالك بن ظالم . تهذيب التهذيب 10 : 16 في ترجمة مالك بن ظالم . وغيرها من المصادر الكثيرة .