156 ] - ( بسم الله وبالله وصلى الله على محمد وآل محمد ) ، أو ( بسم الله وبالله اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ) أو ( بسم الله وبالله والسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) ، أو بحذف الواو في أول السلام .
المبحث الرابع
في الخلل في النافلة
( مسألة 486 ) : تبطل النافلة بتعمد النقص [ والزيادة ] مطلقاً ، كما تبطل بنقيصة الركن سهواً . والمراد بالركن تكبيرة الإحرام والركوع والسجود والطهارة الحدثية والقبلة ، على التفصيل المتقدم في مبحث القبلة ، ولا تبطل بزيادة الركن سهواً .
( مسألة 487 ) : لو نقص ركناً - كالركوع - أو جزءً غير ركن - كسجدة واحدة - حتى فعل ركناً - كالركوع أوالسجدتين - لم يشرع له المضي ، بل لابدّ له من الرجوع وتدارك الجزء غير الركني وإن استلزم زيادة الجزء الركني الذي فعله . نعم إذا نسي القراءة حتى ركع مضى في صلاته ولم يرجع . كما أن السجود والتشهد المنسيين لا يقضيان ، بل يتعين تداركهما وإن دخل في ركن بعدهما . [ نعم إذا لم يذكر حتى سلّم كان عليه الرجوع والتدارك ثم إتمام الصلاة حتى السلام ] .
( مسألة 488 ) : إذا شكّ في ركعات النافلة [ فإن ظن بشيء عمل عليه ] وإلا كان مخيراً بين البناء على الأقل والبناء على الأكثر . والأولى البناء على الأقل إلا في صلاة الوتر ، فيستأنف ] .
( مسألة 489 ) : إذا شكّ في النافلة في الجزء بعد الدخول في ما بعده
الأحكام الفقهية (العبادات والمعاملات) — صفحة 156
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص١٥٦