والتذكرة ( 1 ) والتحرير ( 2 ) والإيضاح ( 3 ) والدروس ( 4 ) وجامع المقاصد ( 5 )
والروضة ( 6 ) : التحريم .
وعن التنقيح ( 7 ) والميسية ( 8 ) : تقويته . وهو الأقوى بشرط عدم باذل
الكفاية ( 9 ) ، لصحيحة سالم الحناط ، قال : " قال لي أبو عبد الله عليه السلام :
ما عملك ؟ قلت : حناط ، وربما قدمت على نفاق وربما قدمت على
كساد فحبست . قال : فما يقول من قبلك فيه ؟ قلت : يقولون : محتكر .
قال : يبيعه أحد غيرك ؟ قلت : ما أبيع أنا من ألف جزء جزءا ( 10 ) .
قال : لا بأس ، إنما كان ذلك رجل من قريش يقال له : حكيم بن
حزام ، وكان إذا دخل الطعام المدينة اشتراه كله ، فمر عليه النبي صلى الله عليه وآله
فقال له : يا حكيم بن حزام إياك أن تحتكر " ( 11 ) ، فإن الظاهر منه أن
علة عدم البأس وجود الباذل ، فلولاه حرم .
هامش
( 1 ) التذكرة 1 : 585 .
( 2 ) التحرير 1 : 160 .
( 3 ) إيضاح الفوائد 1 : 409 .
( 4 ) الدروس 3 : 180 .
( 5 ) جامع المقاصد 4 : 40 .
( 6 ) الروضة البهية 3 : 218 و 298 .
( 7 ) التنقيح الرائع 2 : 42 .
( 8 ) لا يوجد لدينا ، ونقله عنه السيد العاملي في مفتاح الكرامة 4 : 107 .
( 9 ) في " ف " : للكفاية .
( 10 ) كذا في المصادر الحديثية ، وفي النسخ : جزء .
( 11 ) الوسائل 12 : 316 ، الباب 28 من أبواب آداب التجارة ، الحديث 3 .