مسألة
لا خلاف في مرجوحية تلقي الركبان بالشروط الآتية ، واختلفوا
في حرمته وكراهته ، فعن التقي ( 1 ) والقاضي ( 2 ) والحلي ( 3 ) والعلامة في
المنتهى ( 4 ) : الحرمة ، وهو المحكي عن ظاهر الدروس ( 5 ) وحواشي المحقق
الثاني ( 6 ) .
هامش
( 1 ) حكاه عنه في المختلف 5 : 42 ولكن لم نعثر في الكافي إلا على هذه العبارة :
" ويكره تلقي الركبان " ، انظر الكافي في الفقه : 360 .
( 2 ) حكاه عنه أيضا العلامة في المختلف ، ولكن لم نعثر عليه في ما بأيدينا من
كتبه قدس سره .
( 3 ) السرائر 2 : 237 .
( 4 ) المنتهى 2 : 1005 .
( 5 ) حكاه السيد الطباطبائي في الرياض ( الطبعة الحجرية ) 1 : 521 ، وانظر
الدروس 3 : 179 ، ولكن كلامه صريح في الحرمة كما قاله السيد العاملي في
مفتاح الكرامة 4 : 102 .
( 6 ) حكاه السيد العاملي في مفتاح الكرامة 4 : 102 عن حواشيه الثلاثة .