والطير في الهواء - إلى أن قال : - والتغرير : حمل النفس على الغرر ( 1 ) ، انتهى .
وعن القاموس ما ملخصه : غره غرا وغرورا وغرة - بالكسر - ،
فهو مغرور وغرير - كأمير ( 2 ) - : خدعه وأطمعه في الباطل ( 3 ) - إلى أن قال : -
غرر بنفسه تغريرا وتغرة ، أي : عرضها للهلكة ، والاسم الغرر محركة - إلى
أن قال : - والغار : الغافل ، واغتر : غفل ، والاسم الغرة بالكسر ( 4 ) ، انتهى .
وعن النهاية بعد تفسير الغرة - بالكسر - بالغفلة : أنه نهى عن بيع
الغرر ، وهو ما كان له ظاهر يغر المشتري ، وباطن مجهول . وقال
الأزهري : بيع الغرر ما كان على غير عهدة ولا ثقة ، ويدخل فيه
البيوع التي لا يحيط بكنهها المتبايعان من كل مجهول ، وقد تكرر في
الحديث ، ومنه حديث مطرف : " إن لي نفسا واحدة ، وإني لأكره أن
أغرر بها " ، أي أحملها على غير ثقة ، وبه سمي الشيطان غرورا ، لأنه
يحمل الإنسان على محابه ، ووراء ذلك ما يسوؤه ( 5 ) ، انتهى .
وقد حكي أيضا عن الأساس ( 6 ) والمصباح ( 7 ) والمغرب ( 8 ) والمجمل ( 9 )
هامش
( 1 ) الصحاح 2 : 768 - 769 ، مادة " غرر " ، وفيه : واغتره : أي أتاه .
( 2 ) كلمة " كأمير " من " ش " والمصدر .
( 3 ) في " ص " والمصدر : بالباطل .
( 4 ) القاموس المحيط 2 : 100 - 101 ، مادة " غره " .
( 5 ) النهاية ( لابن الأثير ) 3 : 355 - 356 ، مادة " غرر " .
( 6 ) أساس البلاغة : 322 ، مادة " غرر " .
( 7 ) المصباح المنير : 445 ، مادة " الغرة " .
( 8 ) المغرب : 338 .
( 9 ) مجمل اللغة ( لابن فارس ) : 532 ، مادة " غر " .