تذكّر و رفع اشتباه
مفهوم اين ويژگىهاى جامه اسلامى و سيرههاى حضرت پيغمبر و ائمه طاهرين عليهم السلام اين نيست كه از نعمتهاى الهى و جمال حيات دنيا كه جلوههاى آن بسيار است و بىشمار و بر جمال خداوند جمالآفرين دلالت دارند ، نبايد بهره گرفت ، يا به كار و فعاليت و سعى و عمل و توليد و زراعت و صناعت و علومى كه جامعه به آن نيازمند است ، نپرداخت و غرايز و استعدادات را حبس و ضايع و معطل نمود و گوشهگيرى و كمكارى پيشه كرد . اين افكار ، افكارى است كه اسلام با آن به ضديّت برخواسته و با تعاليم آن سازش ندارد .
در قرآن مجيد مىفرمايد :
« قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِى أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيّباتِ مِنَ الرّزْقِ » ؛ « 1 »
« بگو اى پيامبر ! چه كسى زينتهاى خداوند را كه براى بندگانش آفريد و روزىهاى پاك را حرام كرده است ؟ ! » .
و نيز مىفرمايد :
« يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيّباتِ وَاعْمَلُوا صالِحاً » ؛ « 2 »
« اى رسولان ما ! از غذاهاى پاكيزه و حلال تناول كنيد و عمل صالح انجام دهيد » .
همچنين كار و زحمت و انواع مشاغل حلال براى توسعه بر عائله و بىنيازى از ديگران و هدفهاى عالىتر ، مثل رسيدن جامعه مسلمان به خودكفايى و رفع وابستگى اقتصادى به كفّار نه تنها ممنوع نيست ؛ بلكه از عبادات و طاعات
هامش
( 1 ) . سوره اعراف ، آيه 32 .
( 2 ) . سوره مؤمنون ، آيه 51 .