سلام شيعيان را به او مىرساند يعنى چه ؟ اگر پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله همه جا هست ، پس چنانچه در كتاب كافى و وسائل الشيعه ، ( باب زيارة النبى من بعيد ) رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : « من سلام امتم را از راه دور نمىشنوم ؛ بلكه ملائكه الهى به من مىرسانند » پس جايى كه پيغمبر خدا - كه اشرف از تمام مخلوقات است - همه جا حاضر و شنوا نيست ، چگونه جانشين او همه جا حاضر و شنوا است ؟ اگر امام همه جا حاضر است ، چرا علماى شيعه روايت كردهاند كه ملائكه نامهء اعمال را خدمت او مىبرند ؟ اگر خود او حاضر است ، ديگر نامه رسان نمىخواهد .
پس بدان ، كه محال است يك نفر ، دو نفر يا هشت نفر بشود و در آن واحد ، در هشت مكان باشد . اگر هشت نفر شد يك نفر نيست ، چه برسد به اينكه هزاران جا باشد ؟
آيا عقل حجت نيست ؟ عقل مىگويد محال است شىء واحدى در يك آن در دو مكان باشد ، چه برسد به صد مكان ! ما از اين مردم عوام مىپرسيم ، آيا اگر اميرالمؤمنين همه جا بود ، چگونه او را در مسجد كوفه شهيد كردند ؟ آيا پيغمبر اسلام چون از مكّه فرار نموده و به مدينه رفت ، باز هم در مكّه بود يا خير ؟ آيا امامى كه همه جا هست ، در حمام زنانه ، در ميخانه و در امكنهء فساد ، همه جا هست يا خير ؟ اگر هست پس به همهء زنان مردم محرم است ! اگر به هر زنى محرم بود ، پس چرا با خواندن عقد زنى را به خود محرم مىنمود ؟ آيا امام مانند خدا بدون تكليف است و حلال و حرامى براى او نيست ؟ اگر مكلّف است پس چرا او كه در همه جا هست نهى از منكر نمىكند ، و از امكنهء فساد جلو نمىگيرد ؟
جواب :
اوّلًا : هيچ يك از اين اشكالات و پرسشها با فرض صحّت آن در موارد ديگر ، نسبت به دعاى ندبه وارد نيست ؛ زيرا اين دعا براى ندبه است ، و اظهار تأسف از
سلسله مباحث امامت و مهدويت (فارسى) — صفحة 464
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٤٦٤