حكم ثبوت الهلال للبلاد المتباعدة
وهل يثبت للبلاد المتباعدة مطلقا - كما عن موضع ( 1 ) من المنتهى ( 2 )
والتحرير ( 3 ) وعن التذكرة ( 4 ) حكايته عن بعض علمائنا - أو لا يثبت مطلقا
- كما عن المحقق في المعتبر ( 5 ) والشرائع ( 6 ) والمصنف - هنا ( 7 ) وفي القواعد - ( 8 )
وعن الجامع ( 9 ) والمسالك ( 10 ) ومجمع الفائدة ( 11 ) وحكي عن الشيخ ( 12 ) وفي
المناهل : الظاهر أنه مذهب المعظم ( 13 ) - أو يثبت بشرط إمكان تحققه فيها وعدم
العلم بعدم وجدانه فيها ، فإن علم ( 14 ) بعدم وجوده في الآفاق المتباعدة باعتبار
اختلاف المطالع وكروية الأرض فلا يعمهم حكم ثبوت الهلال ، وهو المحكي عن
المصنف في المنتهى ( 15 ) والتحرير ( 16 ) بعد اختيار القول الأول ، واستجوده في
المدارك ( 17 ) - كما حكي - .
هامش
( 1 ) العبارة في " ع " هكذا : المتباعدة كما هو عن موضع .
( 29 المنتهى 2 : 592 .
( 3 ) تحرير الأحكام 1 : 83 .
( 4 ) التذكرة 1 : 269 .
( 5 ) المعتبر 2 : 689 .
( 6 ) شرائع الاسلام 1 : 200 .
( 7 ) إرشاد الأذهان 1 : 303 .
( 8 ) قواعد الأحكام 1 : 69 .
( 9 ) الجامع للشرائع : 154 .
( 10 ) المسالك 1 : 59 .
( 11 ) مجمع الفائدة 5 : 294 .
( 12 ) المبسوط 1 : 268 .
( 13 ) المناهل ( مصابيح الفقه ) ( مخطوط ) وفيه : وبالجملة الظاهر أنه مذهب المعظم .
( 14 ) في " م " : وإن حكم .
( 15 ) المنتهى 2 : 593 .
( 16 ) الظاهر أن وجود كلمة " التحرير " هنا من سهو القلم ، انظر الجواهر 16 : 361 والمدارك 6 : 172 .
( 17 ) المدارك 6 : 172 .