سوم : جواز اقامهى حدود براى حاكم شرع
دومين مرتبه از مراتب نهى از منكر اجراى حدود است .
هيچ اشكال و بحثى نيست كه اجراى حدود و تعزيرات را هر كسى نمىتواند اقامه كند . بنابراين ، آيا براى حاكم شرع جايز است - در زمان غيبت - آنها را اجرا كند ؛ همانطور كه نظر اسكافى « 1 » ، شيخين « 2 » ، ديلمى « 3 » ، علّامه « 4 » ، شهيدين « 5 » ، مقداد « 6 » ، ابن فهد « 7 » ، كركى « 8 » ، سبزوارى « 9 » ، كاشانى « 10 » و سايرين « 11 » ، بلكه مشهور بين فقها است ؟ يا آنطور كه از ظاهر عبارت ابن زهره « 12 » و ابن ادريس « 13 » برمىآيد ، جايز نيست ؟
مرحوم محقّق قمى نيز در جامع الشتات تصريح كرده است كه اين وظيفهى امام است « 14 » .
هامش
( 1 ) . صيمرى در غاية المرام ، ج 1 ، ص 547 ، اين را به او نسبت داده است .
( 2 ) . المقنعة ، ص 810 ؛ النهاية ، ص 310 .
( 3 ) . المراسم العلوية ، ص 263 .
( 4 ) . تحرير الاحكام ، ج 2 ، ص 242 .
( 5 ) . الروضة البهية ، ج 2 ، ص 417 .
( 6 ) . التنقيح الرائع ، ج 1 ، ج 596 و 597 .
( 7 ) . المهذّب البارع ، ج 2 ، ص 375 .
( 8 ) . جامع المقاصد ، ج 2 ، ص 375 .
( 9 ) . كفاية الاحكام ، ج 1 ، ص 410 .
( 10 ) . مفاتيح الشرائع ، ج 2 ، ص 50 .
( 11 ) . كشف الغطاء ، ج 2 ، ص 420 ؛ رياض المسائل ، ج 2 ، ص 389 .
( 12 ) . غنية النزوع ، ص 425 .
( 13 ) . السرائر ، ج 2 ، ص 24 .
( 14 ) . جامع الشتات ، ج 1 ، ص 395 .