تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أجوبة المسائل في الفكر والعقيدة والتاريخ والأخلاق — صفحة 162

مساهمون:

ص١٦٢
والنظريّات الحديثة ويتمّ الاقتصار فقط وفقط على تراث الفقه الإسلامي وهذه ظاهرة خطيرة تعكس الإسلام بصورة اختزاليّة لجانب واحد فقط من جوانب الحياة ، بعيداً عن النظرة التركيبّة الشموليّة لخير الدنيا والآخرة » ؟ باسمهِ جلّت أسماؤه : وظيفة الحوزة العلميّة المباركة ( صانها اللَّه عن كلّ سوء ) إنّما هي تهيئة المتخصّصين في علمي الفقه والكلام وما يمّت لهما بصلة ، كعلم الأصول والرجال والمنطق والأدب ، إذ الهدف الأسمى إنّما هو تربية العلماء الربّانيّين ، الذين يرشدون إلى اللَّه تعالى ويهدون إليه . وكلّ العلوم والمعارف الدخيلة في تحقيق هذا الهدف في تطوّر دائم ومستمرّ ، ببركة فتح باب الاجتهاد عندنا - نحن الشيعة - ، ومن اطّلع على عمق العلوم الحوزويّة وقارنها بغيرها من العلوم عرف حقيقة ما نقول .

364 - ما هو رأيكم في الفلسفة التي تدرّس في حوزات قم المقدّسة وهل تنصحون‌طالب الحوزة بدراستها ولو لم يكن أهلًا لها ؟

باسمهِ جلّت أسماؤه : مَن لم يكن أهلًا لدراسة المسائل الفلسفيّة ، فلا يجوز له دراستها ؛ لأنّها مزلّة الأقدام .

365 - هل تعتبر دراسة الفلسفة والمناقشة فيها حراماً بسبب بعض الأمور التي يمكن‌أن نعتبرها شركا ؟

باسمهِ جلّت أسماؤه : إذا كنتم ترون في الفلسفة بعض ما يعتبر شركاً ، فاللازم عليكم اجتنابها وعدم دراستها .

366 - ما هي حدود دراسة الفلسفة بالنسبة لطالب العلوم الدينيّة الحوزويّة ؟

باسمهِ جلّت أسماؤه : لا تجوز دراسة الفلسفة إلّاللطلاب المحصّنين فكريّاً وعقائديّاً ، وكلّما تأخّروا في الشروع في دراستها - حتّى تكون سائر العلوم الحوزويّة بأيديهم - كان ذلك أفضل وأكمل .
أجوبة المسائل في الفكر والعقيدة والتاريخ والأخلاق — صفحة 162 | السيد محمد صادق الروحاني