فَلَا شُفْعَةَ »
« 1 » .
ومنها : ما رواه في « الكافي » بإسناده عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ :
« قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فِي مَشَارِبِ النَّخْلِ ، أَنَّهُ لَا يُمْنَعُ نَفْعُ الشَّيْءِ ، وَقَضَى صلى الله عليه وآله وسلم بَيْنَ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَنَّهُ لَا يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَع بِهِ فَضْلُ كَلَإٍ ، وَقَالَ : لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ »
« 2 » .
ومنها : خبر هارون بن حمزة الآتي ، في بيان معنى الضِّرار « 3 » .
ومنها : ما رواه الصدوق في « الفقيه » أنّه قال النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم :
« لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ فِي الْإِسْلَامِ فَالْإِسْلَامُ يَزِيدُ الْمُسْلِمَ خَيْراً وَلَا يَزِيدُهُ شَرّاً »
« 4 » .
ومنها : خبر « دعائم الإسلام » عن الإمام الصادق عليه السلام ، عن أبيه ، عن آبائه ، عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام :
« أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ »
« 5 » .
ومنها : خبر « الدعائم » عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
« أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ جِدَارِ الرَّجُلِ « 6 » وَهُوَ سُتْرَةٌ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَارِهِ سَقَطَ ، فَامْتَنَعَ مِنْ بُنْيَانِهِ ؟ قَالَ : لَيْسَ يُجْبَرُ عَلى ذَلِك إِلّا أَنْ يَكُونَ وَجَبَ ذَلِك لِصَاحِبِ الدَّارِ الْأُخْرَى بِحَقٍّ أَوْ شَرْطٍ فِي أَصْلِ الْمِلْك ، وَلَكِنْ يُقَالُ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ اسْتُرْ عَلَى نَفْسِك فِي حَقِّك إِنْ شِئْتَ .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 25 / 397 ح 32210 ، وص 399 ح 32217 .
( 2 ) الكافي : ج 5 / 293 .
( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 7 / 79 و 82 وفي نسخة وسائل الشيعة : ( فبلغ ثمنه دنانير ) ، وسائل الشيعة : ج 18 / 275 . وكذا في الكافي : ج 5 / 293 .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه : ج 4 / 334 ، وسائل الشيعة : ج 26 / 14 .
( 5 ) دعائم الإسلام : ج 2 / 499 ، مستدرك الوسائل : ج 17 / 118 .
( 6 ) في نسخة دعائم الإسلام وردت ( لرجل ) في الجزء 2 / 504 ، وفي نسخة مستدرك الوسائل وردت ( لرجل ) فيج 17 / 118 ، ووردت ( الرجل ) في ج 13 / 447 .