المقدّمة الرابعة : أنّ محلّ الكلام في المقام ليس هو حجيّة المفهوم بعد الفراغ عن وجوده ، فإنّ تلك متسالمٌ عليها ، بل محلّ الكلام أصل وجود المفهوم وتحقّقه ، يعني أنّ الجملة الشرطيّة مثلًا هل تكون ظاهرة في المفهوم ، وتدلّ بالدلالة الالتزاميّة على الانتفاء عند الانتفاء ، أم لا تدلّ على ذلك ، بل على مجرّد الثبوت عند الثبوت ؟
وإلّا فبعد ثبوت ظهورها في ذلك ، يشمله ما دلّ على حجيّة الظواهر .
* * *
زبدة الأصول (ط الخامسة) — صفحة 123
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص١٢٣