ديگرى منتقل كند كه گاه از آن خوب استفاده ميكنند و گاه مورد سوء استفاده قرار ميگيرند .
دكتر رعدى ، شاعر عرب ، برادرش لال بوده است . يك شعرى براى برادرش سروده است و در آن ميگويد : برادر مقصود خودش را با نگاه كردن به من منتقل مىكند و چه نگاه نافذى . اى كاش خداوند الفاظ را ميگرفت و نگاه را به جاى آن مينشاند . بنابراين ، نوع نگاه كردن نيز خود بيان است . اما به هر حال مهمترين ابزار بيان ، همان زبان و تكلم است . طنطاوى در تفسيرش نوشته است كه تاكنون ( وى 84 سال پيش اين تفسير را نوشته است ) ، 4000 لغت و زبان در دنيا شناخته شده است . امروزه بايد زبانهاى مختلف دنيا بيش از اين باشد .
حال خدواند ميفرمايد : بالاترين نعمتى كه من به شما دادم ، نعمت بيان است . شما فرض كنيد كه اگر انسانها وقتى صبح از خواب بيدار ميشوند ، ديگر نتوانند مقصود خود را منتقل كنند ؛ چه اتفاقى در دنيا ميافتد ؟ بالاترين نعمت عمومى خداوند ، بعد از قرآن و خلقت انسان ، نعمت بيان است كه به همگان بخشيده است .
آيات پنج الى هفت
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ( ) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يسْجُدَانِ ( ) وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ
اين چند آيه ، نعمتهاى چهارم و پنجم و ششم و هفتم را بيان ميكنند . تا اينجا محور مباحث ، انسان بود ولى از اينجا به بعد تجديد مطلع مىشود و منظومه شمسى و افلاك در محور مباحث قرار ميگيرند .
در پرتو وحى (فارسى) — صفحة 295
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٢٩٥