مرد مجردى است كه زن ندارد . زناى ابكار نيز دو گونه است . گاهى دختر زنا مىكند و گاهى زنى بدون شوهر تن به زنا مىدهد . هر كدام از اينها احكام جداگانهاى دارند . « 1 »
در قرآن كريم درباره احكام زنا دو آيه ديگر نيز ذكر شده است . خداوند در آيه 2 سوره نور مىفرمايد : الزَّانِية وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَة جَلْدَة ؛ هر يك از مرد و زن زناكار را صد تازيانه بزنيد .
البته اهل سنت از عمر نقل كردهاند كه او ادعا كرده كه آيه رجم در قرآن بوده ولى نسخ التلاوة شده است . « 2 » نسخ التلاوة در مقابل نسخ الحكم مىباشد . يعنى تنها تلاوت نسخ شده ولى حكم آن باقى است .
تنها مثالى كه براى نسخ التلاوة داريم نقلى است كه از عمر كردهاند . شيعه اين ادعا را كه در قرآن آيه رجم بوده و نسخ شده ، نمىپذيرد و معتقد است اگر چنين چيزى مىبود ائمه عليهمالسلام آن را بيان مىكردند .
فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيهِنَّ أَرْبَعة مِّنكُمْ : پس چهار تن از شما عليه آنها شهادت دهند .
در ميان عربها اينگونه بوده - الان هم در ميان برخى از آنان يافت مىشود - كه اگر گفته مىشد فلان زن عمل فحشا انجام داده ، هر چند گوينده آن دروغگو باشد ، دستور مىدادند زن را به قتل برسانند .
هامش
( 1 ) . ر . ك : شيخ طوسى ، المبسوط ، ج 1 ، ص 269 .
( 2 ) . الامام شافعى ، اختلاف الحديث ، ص 533 ؛ مسند احمد ، ج 5 ، ص 132 و 183 ؛ المستدرك للحاكم النيشابورى ، ج 2 ، ص 415 ؛ السنن الكبرى ، ج 8 ، ص 211 .