* شرط چهارم : لباس نمازگزار بايد از حيوان حرام گوشتى كه خون جهنده دارد نباشد و اگر مويى از آن هم همراه نمازگزار باشد ، نماز او باطل است و بنابر احتياط حكم حيوان حرام گوشتى كه خون جهنده ندارد نيز همين است .
« مسألهء 850 » اگر آب دهان يا بينى يا رطوبت ديگرى از حيوان حرام گوشت - مانند گربه - بر بدن يا لباس نمازگزار باشد ، چنانچه مرطوب باشد ، نماز باطل و اگر خشك شده و عين آن بر طرف شده باشد ، نماز صحيح است .
« مسألهء 851 » اگر مو ، عرق و آب دهان كسى بر بدن يا لباس نمازگزار باشد و يا مرواريد و موم و عسل همراه او باشد ، اشكال ندارد .
« مسألهء 852 » اگر شك داشته باشد لباسى از حيوان حلال گوشت است يا از حيوان حرام گوشت ، مىتواند با آن نماز بخواند .
« مسألهء 853 » اگر انسان احتمال دهد دگمهء صدفى و مانند آن از حيوان است ، نماز خواندن با آن مانعى ندارد ، ولى اگر بداند صدف است ، بنابر احتياط نمىتواند با آن نماز بخواند .
« مسألهء 854 » نماز خواندن با پوست خز اشكال ندارد ؛ ولى بنابر احتياط از نماز خواندن در پوست سنجاب اجتناب شود .
« مسألهء 855 » اگر با لباسى كه نمىداند از حيوان حرام گوشت است نماز بخواند ، نمازش صحيح است و همچنين است اگر فراموش كرده باشد و يا جاهل به مسأله باشد ؛ ولى اگر جهل او به خاطر كوتاهى در يادگيرى مسأله باشد ، نمازش باطل است .
« مسألهء 856 » اگر غير از لباسى كه از حيوان حرام گوشت تهيّه شده لباس ديگرى نداشته باشد ، چنانچه در حال نماز ناچار به پوشيدن لباس باشد ، مىتواند با همان لباس نماز بخواند و اگر ناچار نباشد ، بايد به دستورى كه براى برهنگان گفته شد نماز را بجا آورد و بنابر احتياط واجب ، يك نماز ديگر نيز با همان لباس بخواند .
* شرط پنجم : پوشيدن لباس طلاباف براى مرد حرام و نماز با آن باطل است ، ولى براى زن در نماز و غير آن اشكال ندارد .
رساله توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 163
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص١٦٣