« مسألة 1184 » من وجب عليه قطع الصلاة ، إذا أتمّها ارتكب معصية وصحّة صلاته محلّ إشكال .
« مسألة 1185 » إذا تذكّر قبل الوصول إلى حدّ الركوع أنّه نسي الأذان والإقامة وكان وقت الصلاة موسّعاً ، يستحبّ له أن يقطعها ليأتي بهما ، وإذا نسي الإقامة فقط وتذكّرها قبل قراءة الحمد ، جاز له قطع الصلاة والإتيان بالإقامة ، ولكن إذا أتى بالإقامة ونسي الأذان فإنّ قطع الصلاة خلاف الاحتياط .
أحكام الشكّ في الصلاة
شكوك الصلاة على ثلاثة وعشرين قسماً : ثمانية منها تبطل الصلاة ، وستّة منها لا يعتنى بها ، وتسعة منها صحيحة .
الأوّل : الشكوك المبطلة للصلاة
« مسألة 1186 » الشكوك التي تبطل الصلاة هي :
1 - الشكّ في عدد ركعات الثنائيّة كصلاة الصبح وصلاة المسافر ، ولكن الشكّ في عدد ركعات الثنائيّة المستحبّة وبعض صلوات الاحتياط لا يبطل الصلاة .
2 - الشكّ في عدد ركعات الثلاثيّة .
3 - الشكّ في الصلاة الرباعيّة أنّه صلّى ركعة واحدة أم أكثر .
4 - الشكّ في الصلاة الرباعيّة بين الركعتين والأكثر قبل رفع الرأس من السجدة الثانية .
5 - الشكّ بين الركعتين والخمس أو الركعتين وأكثر من خمس .
6 - الشكّ بين الثلاث والستّ أو الثلاث وأكثر من ستّ .
7 - الشكّ بين الأربع والستّ أو الأربع وأكثر من ستّ .
8 - الشكّ في عدد الركعات بحيث لا يدري كم ركعة صلّى .
« مسألة 1187 » إذا حدث للمصلّي أحد الشكوك المبطلة للصلاة يجوز قطع الصلاة ، ولكن الأفضل أن يتأمّل قليلًا فإن استقرّ الشكّ قطع صلاته .