اسامى مباركه ، اسامى متبركه ، اسامى مقدّس ، اسماء مباركه ، اسماء متبركه : اسمهايى كه مردم به آنها تبرّك مىجويند و آنها را با بركت و مقدّس مىشمارند ، مثل اسامى خداوند متعال و چهارده معصوم عليهم السلام .
اسباغ [ در وضو ] : انجام دادن واجبات و مستحبات وضو ؛ شاداب شستن مواضع وضو .
استبراء از بول : عمل مستحبّى كه بعد از بول كردن انجام مىشود و تفصيل آن در توضيح المسائل ( مسألهء 244 ) آمده است .
استبراء از مَنى : ادرار كردن بعد از خروج منى تا منى در مجرا باقى نماند كه به آن ، استبراء به بول هم گفته مىشود .
استبراء حيوان نجاستخوار : دور نگه داشتن حيوان نجاستخوار از نجاست و دادن غذاى پاك به آن حيوان ، به مدتى كه در شرع تعيين شده تا ديگر نجاستخوار بر آن حيوان صدق نكند .
استبراء به بول استبراء از مَنى .
استحاضه : يكى از انواع خونهايى است كه زنان مىبينند ( غير از حيض و نفاس ) و بر سه قسم است :
استحاضه قليله ، كه مقدار خون در آن كم است .
استحاضه كثيره ، كه مقدار خون در آن زياد است .
استحاضه متوسطه ، كه ما بين دو حالت قبلى است .
استحاله : تبديل شدن جنس يك چيز به طورى كه چيز ديگر به حساب آيد ، مثل تبديل شدن سگ در نمكزار به نمك و تبديل شدن چوب نجس به خاكستر پس از سوختن .
استحاله يكى از مطهّرات است ؛ ولى اگر جنس چيز نجس عوض نشود ، پاك نمىشود ، مثل آرد شدن گندم نجس .
استحباب : يكى از احكام تكليفى پنجگانه است و منظور از آن ترجيح انجام دادن فعل است ، نه الزام آن ؛ يعنى انجام دادنش ثواب دارد ، ولى ترك كردنش گناه و عقاب ندارد ، مثل خواندن نماز شب .
استحباب نفسى : اگر انجام فعلى به خودى خود استحباب داشته باشد ، مىگويند آن فعل استحباب نفسى دارد ، بر خلاف فعلى كه خودش رجحان ندارد ، بلكه به خاطر اين كه مقدمهء فعل ديگرى است كه مطلوب شارع است ، انجام داده مىشود كه در اين صورت داراى مطلوبيت غيرى است نه مطلوبيت نفسى .
استخاره : از خداوند طلب خير و راهنمايى نمودن به آن كارى كه بهتر است . اين امر با درخواست خير نمودن به وسيلهء دعا كردن و يا به وسيلهء قرآن ، تسبيح و يا رقاع حاصل مىشود .
استدبار : پشت كردن به قبله يا پشت به قبله بودن .
استصحاب : بنا گذاشتن بر حالت سابق در جايى كه به حالت سابق يقين و نسبت به وضعيت فعلى شك وجود دارد ، مثل اين كه يقين به گرفتن وضو وجود داشته باشد و اكنون شك ايجاد شود كه آن وضو باطل شده است يا نه كه
استفتائات (فارسى) — صفحة 576
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٥٧٦