يا عدم جواز روابط زناشويى آن دو به عنوان « زوجين » است .
بررسى اين نوع تغيير جنسيت نيز ، داراى انواع و حالات گوناگونى است . به عبارت ديگر ، گاه تنها مرد يا تنها زن تغيير جنسيت مىدهد و در مواردى ممكن است هر دو به تغيير جنسيت روى آورند .
البته اينكه زن و شوهر هر دو تن به تغيير جنسيت دهند بسيار نادر است و تا به حال چنين تغيير جنسيتى گزارش نشده است ، اما در هر حال ، اين مسأله به عنوان يك « فرع فقهى » مورد توجه فقيهان اسلامى واقع شده است .
علاوه بر اين ، در تغيير جنسيتِ زوجين ، اين مسأله نيز مورد توجه فقيهان شيعه واقع شده است ، كه گاه زوجين « همزمان » به تغيير جنسيت روى مىآورند و در مواردى ممكن است اين عمل در يك فاصلهء زمانى و « غير همزمان » صورت پذيرد . براى مثال ، ممكن است در سال اول ، مرد تغيير جنسيت دهد و در سال بعد زن تغيير جنسيت داده و به مرد تبديل مىشود . به طور خلاصه مىتوان « تغيير جنسيت زوجين » را به صورت زير ترسيم كرد :
1 . تغيير جنسيت يكى از زوجين :
الف ) تغيير جنسيت مرد به زن
ب ) تغيير جنسيت زن به مرد .
2 . تغيير جنسيت هر دو زوجين :
الف ) تغيير جنسيت زوجين به صورت غير همزمان
ب ) تغيير جنسيت زوجين به صورت همزمان
در ادامه ، هر يك از موارد فوق را مورد بررسى قرار مىدهيم :
گفتار اول : وضعيت ازدواج در تغيير جنسيت مرد به زن
هرگاه پس از ازدواجِ مرد و زن ، مرد تغيير جنسيت دهد و به زن تبديل شود ، چنانچه اين عمل جراحى كامل باشد ، در وضعيت جديد ، زندگى زوجين سابق ، به « زندگى دو زن » تبديل خواهد شد . طبيعى است كه ازدواج دو زن از نظر اسلام مردود