شرح
متسكّعاً بل ومع الحرج ما دامت القدرة العقلية ، ولا يشترط حينئذٍ الاستطاعة الشرعية .
وليعلم أنّ استقرار الحجّ في اصطلاح الفقهاء يعنون به ذلك في فرض حدوث الاستطاعة وتمكّن المكلّف من الحجّ وتركه مع ذلك في أوّل عام التمكّن فعندئذٍ يحكم باستقرار الحجّ بمعنى وجوب فعله بعد ذلك ولو زالت الاستطاعة . بل لو مات المكلّف قبل فعله ولو متسكّعاً تجب النيابة عنه ، فيكون ديناً ماليّاً عليه لا إرث إلّابعد استثنائه .
وربّما يُزاد على ذلك في معنى الاستقرار واصطلاحه وجوب الحجّ بعد زوال الاستطاعة وإن كان حرجيّاً ما دام مقدوراً عقلًا .
ولكن ليست هذه الزيادة ممّا يعترف بها الكلّ ؛ ومن هنا أنكرها سيّدنا الأستاذ وذهب إلى عدم وجوب الحجّ مع الحرج .