تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آيين كشور دارى از ديدگاه امام على (ع) (فارسى) — صفحة 72

مساهمون:

ص٧٢

سنّت‌هاى مشروع و نامشروع

در اسلام ، سنّت‌ها و روش‌هاى مرسوم در ميان مردم به دو دسته تقسيم مىشوند : سنّت‌هاى مشروع سنّت‌هاى نامشروع سنّت‌هايى كه بر خلاف اصول و ضوابط و معيارهاى اسلامى باشند ، سنّت‌هاى نامشروع ناميده مىشوند و وظيفهء حاكم در برابر سنّت‌هاى نامشروع ، سنّت‌شكنى و مبارزه با آن‌هاست . در ابتداى رسالت رسول خدا صلى الله عليه و آله ، بت‌پرستى نوعى سنّت رايج و مشروع جلوه‌گر شده بود و چون مخالف صريح اصول اسلام بود و براى بسط توحيد و گسترش انديشهء توحيدى آمده بود ، لذا آن حضرت با شعار قرآنى ، « قُولُوا لا إلهَ إِلَّا اللَّه تُفْلِحُوا » ، بت‌شكنى را آغاز نموده و در راه مخالفت با بت‌پرستى تا پاى شهادت پيش رفت . در مقابل ، سنّت‌هايى را كه با اصول اسلامى مخالفت نداشته باشند سنّت‌هاى مشروع مىگويند و وظيفهء حكومت اسلامى در مقابل اين‌گونه سنت‌ها ، سنّت‌شكنى نيست ، بلكه وظيفه‌اش حفظ و نگه‌دارى اين سنّت‌ها و جهت دادن به آداب و رسوم مثبت و سودمند در جامعه است . وَ لا تَنْقُضْ سُنَّةً صَالِحَةً عَمِلَ بِهَا صُدُورُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ اجْتَمَعَتْ بِهَا الْأُلْفَةُ وَ صَلَحَتْ عَلَيْهَا الرَّعِيَّةُ وَ لا تُحْدِثَنَّ سُنَّةً تَضُرُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاضِي تِلْكَ السُّنَنِ فَيَكُونَ الْأَجْرُ لِمَنْ سَنَّهَا وَ الْوِزْرُ عَلَيْكَ بِمَا نَقَضْتَ مِنْهَا .