وأبو علي زيد بن واقد البصري السمتي ، نزيل الري . روى عن حميد الطويل ،
والسدي ، وداود بن أبي هند ، وأبي هارون العبدي ، روى عنه سهل بن زنجلة ، وأبو حاتم
الرازي .
السمحي : بفتح السين المهملة والميم ، وفي آخرها الحاء المهملة .
هذه النسبة إلى سمحة ، بفتح الحروب الأربعة ، وهو بطن من كلب . قال ابن
حبيب : في كلب سحمة ( 1 ) بنت كعب بن عمرو خيليل بن عمرو من غسان ، وبها يعرف
ولدها ، وهم كعب ، وبكر ، والعكامس : بنو عوف بن عامر الأكبر بن عوف بن بكر بن
عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب ، قاله الدارقطني .
السمحي : بفتح السين المهملة ، وسكون الميم ، وكسر الحاء المهملة في آخرها .
هذه النسبة إلى سمح ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، وهو : أبو القاسم
هبة الله بن نصر بن سهل بن سمح الخباز السمحي ، شيخ صالح كثير الخير ، راغب في
سماع الحديث ، وكان يلازم مسجد خالويه ، ويحضر معنا مجالس الحديث عند شيخنا أبي
القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي الحافظ ، ويسمع معنا ويبالغ في ذلك ، وكان يحفظ
أشعارا كثيرة ، وكتبت عنه أقطاعا من الشعر ، ومن جملة ما أنشدنيه والله تعالى يرحمه :
أخلو به وأعف عنه كأنني * حذر الدنية لست من عشاقه
كالماء في يد صائم يلتذه * نظرا يصدف عن لذيذ مذاقه
وأنشدني إملاء لبعضهم :
يغدو على سفر الضيوف مطفلا * فيبيدها بالرغم من آنافهم
حتى إذا رحلوا يغني بعدهم * ذهب الذين يعاش في أكنافهم
السمذي : بكسر السين المهملة وكسر الميم المشددة ، وقيل بفتحها ، وفي أخرها
الذال المعجمة .
هذه النسبة إلى السمذ ، وهو نوع من الخبز الأبيض الذي تعمله الأكاسرة والملوك ،
والمشهور بهذه النسبة :
أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن زياد السمذي العدل ، وجده علي بن زياد من
هامش
( 1 ) في بعض النسخ : سمحة .