تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢
وأخوه صالح بن أبي صالح . يروي عن أبيه أيضا . روى عنه هشام بن عروة ولهما أخ ثالث اسمه عباد . وأبو بكر أزهر بن سعد السمان ، من أهل البصرة . يروي عن حميد الطويل ، ولد سنة إحدى عشرة ومائة ، ومات سنة ثلاث ومائتين . وقيل : سنة سبع ومائتين . روى عنه أهل العراق . وحماد السمان . شيخ يروي عن شيخ عن علي رضي الله عنه . روى عنه حماد بن سلمة . وأبو شعيب راشد بن السمان . يروي عن ابن أبي ليلى . روى عنه العلاء بن صالح . وسنة بن شماس السمان . يروي عن عطاء ، وابن سيرين . روى عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي . وصالح بن رؤبة السمان . روى عنه عثمان بن أبي زرعة ، وعبد الحميد بن أبي جعفر الفراء . وأبو الربيع أشعث بن سعيد السمان والد سعيد بن أبي الربيع ، من أهل البصرة . يروي عن هشام بن عروة ، ورؤبة . حدث عنه ركيع وأبو نعيم . يروي عن الأئمة الثقات الأحاديث الموضوعات ، وخاصة عن هشام بن عروة ، وكأنه ولع بقلب الاخبار عليه . وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان الحافظ ، من أهل الري ، كان حافظا رحالا ، سافر إلى العرق والحجاز والشام وديار مصر ، وأدرك الشيوخ ، وانصرف إلى الري ، وجمع المجالس المائتين و " معجم البلدان " ، وكان شيخ المعتزلة بها في عصره ، توفي سنة خمس وخمسين وأربعمائة أو قريبا منها ، ذكره أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد النخشبي الحافظ في معجم شيوخه وقال : أبو سعد السمان الرازي ، قدم علينا أصبهان . سمع أصحاب ابن أبي حاتم بالري ، وأبا الحسن بن فراس العنقسي بمكة ، وأبا طاهر بن المخلص ببغداد ، وأبا محمد بن النحاس بمصر ، وابن أبي أسامة بحلب ، سماعه بعد سنة ثمانين وثلاثمائة ، شيخ ثقة في الرواية ، حافظ يفهم ، ولكنه يقول بتفويض الأعمال إلى العباد ، وينكر القدر ، رأيت بخطه مع تلميذ كان معه من أهل الري يقال له : أبو عبد الله الطاحوني جزءا قد صنف في نفي القدر ، فعلمت أنه قدري خبيث ، مات قبل سنة خمسين وأربعمائة ، ثم حدث عنه بحديث سمعه عنه بأصبهان ، وقال : حدثنا أبو سعد السمان الرازي