نتيجهء بحث : از آنچه گفته شد معلوم گرديد كه كلام مستدلّ - كه مىخواست از طريق علم اجمالى لزوم فحص را ثابت كند - ناتمام است و دفاع مرحوم نائينى از مستدلّ هم نتوانست استدلال او را ثابت كند . در نتيجه مسألهء لزوم فحص ، از همان راهى كه ما مطرح كرديم ثابت مىشود . حاصل آن راه اين است كه نسبت به قدر متيقّن از مخصّصات ، لزوم فحص ثابت است ، امّا نسبت به زائد بر قدر متيقن ، چارهاى جز مراجعه به اصالة العموم نيست و دليلى بر لزوم فحص نداريم .
اصول فقه شيعه (فارسى) — صفحة 347
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٣٤٧