وقد عرفت عدم تماميّة التفصيلين اللذين ذكرهما الشيخ الأعظم رحمه الله ، فإنّ ما تقدّم من الأخبار تدلّ على اعتبار الاستصحاب مطلقاً ، سواء كان مورده ممّا ثبت بدليل العقل أو بغيره من الأدلّة الثلاثة الأخر ، وسواء كان من قبيل الشكّ في المقتضي أو من قبيل الشكّ في الرافع .
أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — صفحة 117
مساهمون: محمد حسين يوسفى گنابادى
ص١١٧