فلا يصحّ الفرق بين البابين بجعل الوضع في باب الألفاظ اعتباريّاً وفي باب الدوالّ حقيقيّاً .
لكن مع ذلك فأصل ما أفاده رحمه الله في حقيقة الوضع مقبول متين ، كما عرفت .
أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — صفحة 141
مساهمون: محمد حسين يوسفى گنابادى
ص١٤١
مساهمون: محمد حسين يوسفى گنابادى