قالوا انا لله و انا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة . سيد گفت : چه مصيبتى بر آل محمد وارد شد ؟ فرمود :
وجود مانند تو فرزند بدترين مصيبتهاست .
نكته 930
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : طلب العلم فريضة على كل مسلم ألا ان اللّه يحب بغاة العلم . نراقى گويد فقهاء گويند علم فروع است ، متكلمين علم كلام و هكذا كل حزب بما لديهم فرحون . ولى اولى تعميم است و شيخ بهاء الدين عاملى همين گفته ، و پيغمبر فرمود : لا يتفقه العبد كل الفقه حتى يمقت الناس فى ذات الله و يرى للقرآن وجوها كثيرة ثم يقبل على نفسه فيكون أشد مقتالها . و انذار مجرد تعليم و تعلم فروع نيست و خداوند سبحان فرمود :
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
( توبه 122 ) .
نكته 931
خداوند در هر چيز بكم اكتفا كرده است و حدى براى آن معين كرده مثلا نماز پنج مرتبه ، روزه يك ماه ، زكات از نصاب مقدار معينى ولى براى ذكر حدى معين نفرموده و اين مضمون در كتاب كافى وارد است براى اين كه انسان بايد جزئيات كار خود را موافق با حكم الهى قرار دهد .
نكته 932
زنى خدمت حضرت صديقه سلام الله عليها رسيد و سؤالى كرد جواب شنيد تا ده سؤال ، خجلت كشيد عرض كرد بر شما مشقت نباشد ، فرمود : اگر كسى اجير شود كه بارى را بسطحى ببرد به صد هزار دينار آيا بر او سنگين است ؟ عرض كرد نه ، فرمود : من اجير شدهام براى هر مسأله به بيشتر از ما بين زمين و عرش كه از لؤلؤ پر شود .
نكته 933
ابراهيم ادهم واعظى متكبر را ديد اين آيه تلاوت كرد
تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ
، و بجاى خلق الموت و الحيوة گفت خلق العرش