وجود واحد است و آن موحد عاقلى كه قائل به وحدت وجود است بدين معنى است ، قائل به وحدت وجود يعنى قائل به وحدت حق سبحانه و تعالى ، عاقل را اشاره كافى است .
چون يك وجود هست و بود واجب و صمد * از ممكن اين همه سخنان فسانه چيست
به بهلول گفتند : مجانين شهر را ميدانى چندند ؟ گفت :
شمردن آن مشكل است از عقلاء بپرس تا بگويم .
نكته 829
جناب آخوند مولى صدرا - قدس سره الشريف - در فصل چهارم رساله حشر در وحدت نظام عالم و ترتيب عوالم وجود كه سخن بميان آورده است ، خويشتن را واضع امكان أخس دانسته است و فرمود : و البرهان عليه ذكرناه فى كتبنا من طريقى قاعدة الامكان الاشرف المأثورة من القدماء ، و قاعدة الامكان الاخس التى وضعناها ( ص 352 ط 1 ) .
آنكه در رساله ياد شده گفت المأثورة من القدماء ، در اول آخرين فصل جواهر و اعراض اسفار تنصيص فرموده است كه امكان اشرف از معلم اول ارسطو است بدين عبارت : و البرهان عليه مستفاد من قاعدة الامكان الاشرف ، و قاعدة أخرى هى قاعدة الامكان الاخس . أما الاولى فموروثة عن المعلم الاول ، و اما الثانية فنحن واضعها بعون الله و يجيىء ذكرها فى موضع يليق به انشاء الله ( ج 2 ص 209 ط 1 ) .
آن موضع مذكور فصل هفتم موقف نهم الهيات اسفار است ( ج 3 ص 164 ط 1 ) و در آنجا تصريح كرده است كه قاعدة - المكان الاشرف الموروثة من الفيلسوف الاول .
مرحوم فيض در عين اليقين فرمايد : قاعدة الامكان الاشرف الموروثة من بعض اكابر القدماء و هى مبينة على ثلاث مقدمات الخ ( ص 245 ط رحلى سنگى ) .