و فى ( يب ) فى اوائل النكاح عن ( فى ) فى حديث صحيح انه صلى الله عليه و آله امتنع من بنت حمزه لانها بنت أخيه من - الرضاعة و لازم عموم المنزلة أن لايحل له صلى الله عليه و آله واحدة من بنات عمه اصلا لان أعمامه صلى الله عليه و آله اخوة أخيه صلى الله عليه و آله فيصيرون اخوته صلى الله عليه و آله .
نكته 818
تجرد نفس ناطقه انسانى به براهين قاطعه مبرهن است ، خواه نفس را روحانية البقاء بدانيم كه در به دو فطرتش مجرد بوده باشد ، و خواه جسمانية الحدوث و روحانية البقاء بدانيم كه از قوه و صورت منطبعه جسمانى به تدريج به تجرد خيالى و عقلى و مقام فوق تجرد ارتقاء يابد . و راقم سطور بيش از هفتاد دليل عقلى و نيز ادله نقليه بسيارى در اين موضوع گرد آورده است ، لذا مشايخ علماى ما ظاهر بعضى از روايات را كه مشعر به عدم تجرد روحاند چون حديث امام صادق عليه السلام : ان الروح مقيمة فى مكانها روح المؤمن فى ضياء و فسحة و روح المسيىء فى ضيق و ظلمة و البدن يصير ترابا ، و نظائر آن را به كمك آيات و روايات حمل بر وجهى وجيه مىنمايند كه مثلا مكان بمعنى مكانت و مرتبت باشد . و ما در اين مطلب بعضى از مباحث و فوائد را در دروس معرفت نفس ذكر كردهايم . و در اين مقام به عنوان نمونه گوييم :
حديث يازدهم اربعين علامه شيخ بهائى به اسنادش از امير المؤمنين عليه السلام اين است كه : ان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، بعث سرية فلما رجعوا قال مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقى عليهم الجهاد الاكبر . قيل يا رسول الله :
و ما الجهاد الاكبر ؟ قال : جهاد النفس . ثم قال عليه السلام : افضل الجهاد من جاهد نفسه التى بين جنبيه .
در ذيل اين حديث شريف كه فرمود : « نفسه التى بين جنبيه » كلمه بين جنبيه يعنى ميان دو پهلو ، مكان و تحيز را مىرساند