پس بهر روزى كه از آن بگذرد * مبلغ ساعات را كم كن از آن
طالع اوقات را پس مىشناس * از صيااك اى ال وز اين بيان
نكته 748
ندانم كجا ديدهام در كتاب كه فخررازى بر هر مسألهاى از مبدأ تا معاد تشكيك نمودهاست و اعتراض كرده است كه او را امام المشككين خواندهاند ، ولى در معصوم بودن سيد نساء عالمين فاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كه داراى مقام عصمت بودهاست تسليم محض است كه آن جناب بلامدافع معصوم بودهاست و در عصمت و طهارتش جاى شك و ترديد نيست .
نكته 749
جبرئيل عليه السلام چون قرآن بر قلب پيغمبر نازل ميشد بىتجافى از مقامش ، كه اگر كسى ديگر با پيغمبر اكرم بود جبرئيل را نمىديد چون نزول جسمانى نبود تا با ديدگان ديدار شود ، و اگر كسى ديگر احيانا جبرئيل را مشاهده مىكرد يا به تصرف رسول الله بر جان وى بود ، يا قدرت روحى رائى چنان كه در خطبه قاصعه نهج البلاغه كه خطبه يكصد و نود آنست ميخوانى كه امام عليه السلام فرمود : أرى نور الوحى و الرسالة واشم ريح النبوة ، و لقد سمعت رنة الشيطان حين نزل الوحى عليه صلى الله عليه و آله فقلت يا رسول الله ما هذه الرنة ؟ فقال :
هذا الشيطان قدايس من عبادته انك تسمع ما اسمع و ترى ما ارى الا انك لست بنبى و لكنك وزير و انك لعلى خير .
اين جان علوى بود كه مىشنيد . حال در كريمه
فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا
( مريم 20 ) و در كريمه
قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ
( بقره 94 ) و در كريمه
وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ - الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ
( شعراء 96 ) بدقت تدبر بسزا و شايسته بفرما .