باب العرش و الكرسى اصول كافى ( ج 1 ص 100 - 103 معرب ) ؛ فقال امير المؤمنين عليه السلام : ان العرش خلقه الله تعالى من انوار اربعة : نور احمر منه احمرت الحمرة ، و نور اخضر منه اخضرت الخضرة ، و نور اصفر منه اصفرت الصفرة ، و نور ابيض من ابيض البياض و هو العلم الذى حمله الله الحملة و ذلك نور من عظمته ، فبعظمته و نوره ابصر قلوب المؤمنين ، الحديث .
احاديث باب عرش كافى أحاديث عرشيه كافى است خداوند سبحان توفيق اعتلاى بفهم خطاب محمدى صلى الله عليه و آله و سلم را عطا بفرمايد .
نكته 742
ابن الفارض گويد :
أمالك عن صد أمالك عن صد * لظلمك ظلما منك ميل لعطفة
امالك در اول بيت مركب است از همزه استفهام و ماى نافيه و لك جار و مجرور ، و ميل لعطفة در آخر بيت متعلق بما و اسم آنست . صد اول مصدر است بمعنى صد و دو صد دوم بتخفيف دال بمعنى عطشانست . و امالك دوم فعل ماضى از باب افعال است . و ظلم اول بفتح ظاء بمعنى آب دهانست . و ظلم دويم بضم جور و ستم است . يعنى آياترا رغبتى نيست كه از صدود و هجر باز گردى و پشيمان شوى كه اين اعراض تو ، تو را از كسى كه تشنه آب دهان تست منحرف ساخته است و بر او ستم مىكنى .
و قال ايضا :
فرحن بحزن جازعات بعيد ما * فرحن بحزن الجزع بى لشيبتى
فرحن اول فا حرف است و از روح ، و فرحن دوم فا فاء الفعل است ، حزن اول بضم است و دوم بفتح .
و گويند جناس هنگامى مطبوع است كه از تكرار آن ثقل لازم نيايد و احضار ذهن و توجه خاطر براى تحفظ از تحريف و