مطلع غزل ممدوح را نام مىبرد كه :
داراى جهان ناصر دين خسرو كامل * يحيى بن مظفر ملك عالم عادل
حافظ در بيان محو قمر گويد : آن يك قطره سياهى يعنى مركب است كه از قلم يحيى بن مظفر بر روى ماه افتاده است پس اختلاف آراء در محو قمر منحل و مسأله حل شده است كه محو قمر چيست .
نكته 656
خواجه نصير الدين طوسى در آغاز تذكره در آغاز و انجام فرموده است :
سپاس آفريدگارى را كه آغاز همه از اوست و انجام همه بدوست بلكه خود همه اوست .
اين كلام كامل ، اشارت به توحيد از ديدگاه كمل اولياء الله است كه به تعبير بعضى از مشايخ ما - رضوان الله تعالى عليه - توحيد اسلامى است . ان الدين عند الله الاسلام .
نگارنده نخستين بار از اين عبارت عطر آگين ، عشق تذكره آغاز و انجام را در دل گرفته است ، و در پى تحصيل آن برآمده است ، و آن را از متأله سبزوارى در تعليقهاش بر اسفار تلقى كرده است .
صدر المتألهين در ذيل نقاوة عرشية از فصل بيست و دوم آخر منهاج دوم از فن اعلى يعنى علم الهى و ما فوق الطبيعة فرمايد :
« ان الوجود لو لم يكن ، لم يكن شىء لا فى العقل و لا فى - الخارج بل هو عينها و هو الذى يتجلى فى مراتبه و يظهر بصورها و حقائقها فى العلم و العين » ( ج 1 ط 2 ص 260 ) .
متأله ياد شده فرمايد : « فما قاله قدس سره هنا مثل ما وقع فى خطبة رسالة فارسية مسماة بآغاز و انجام للمحقق الطوسى و الحكيم القدوسى - قدس الله روحه و كثر فتوحه و هو هذا :