كفوى نداشت حضرت صديقه * گر مينبود حيدر كرارش
جنات عدن خاك در زهرا * رضوان ز هشت خلد بود عارش
رضوان بهشت خلد نيارد سر * صديقه گر بحشر بود يارش
باكش ز هفت دوزخ سوزان نى * زهرا چو هست يار و مددگارش
نكته 566
هر كسى سفرهء خود و مهمان سفرهء خود است . و بعبارة أخرى : هر كس زارع و مزرعه خودش است و نيات و علوم و اعمالش بذرهايش بنگر تا در مزرعه خويش چه كاشتهاى كه على التحقيق علم و عالم و معلوم و عمل و عامل و معمول اتحاد وجودى دارند و آن تويى . در قول حضرت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : الدنيا مزرعة الاخرة و در كلام جناب وصى عليه السلام به حارث همدانى : انت مع من احببت و نظائر اين گونه احاديث صادر از اهل بيت عصمت و وحى دقت كن .
نكته 567
جميع مباحث مربوط به ذات مبدأ تعالى و صفات و افعالش و ارتباط به ماسوايش و كل يوم هو فى شأن بودنش و نظائر آنها ، همه راجع به وحدت حقه حقيقيه صمديه بودن آن ذات است خواه به وحدت شخصيه ذات مظاهر و خواه وحدت شخصيه ذات مراتب كه اولى تشكيك به لحاظ عظم و صغر مظاهر و مجالى است بلكه به لحاظ تطورات حقيقت واحده در خيالات و شئون كثرت اعتبارى است ؛ و دومى تشكيك به لحاظ شدت و ضعف مراتب حقيقت واحده است . و جميع مطالب راجع به انسان از درجات و حالات و تمثلاتش و تفاوت بين افرادش و اطوار ماوراى اين نشأه از قبر و برزخ و جهنم و بهشت و شفاعت و رجوعش الى الله تعالى همه زير سر الدنيا مزرعة الاخره است كه