ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فانى سمعت الله سبحانه يقول فى كتابه و انزلنا من السماء ماء مباركا و قال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ، و قال فان طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا فاذا اجتمعت البركة و الشفاء و الهنىء و المرىء شفيت انشاء الله تعالى ففعل ذلك فشفى . ( تفسير صافى ، اول سوره نساء در كريمهء
وَ آتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ
نحلة الاية ) .
در اين حديث شريف علاوه بر دستور علاج كه خود استنباطى علوى از قرآن مجيد است كلمه مباركه سمعت الله سبحانه تعبيرى عجيب است كه براى اهل سر درى بسوى معارف مىگشايد و گاهى ائمه اطهار در اثناى كلماتشان اشاراتى براى نفوس مستعده القاء مىفرمايند . و امام صادق عليه السلام نيز تفوه به سمعت الله عز و جل فرمود در حديثى كه به نقل آن تبرك مىجوييم . خلاصه غرض ما اينكه اين بزرگان نفرمودهاند قال الله بلكه فرمودهاند سمعت الله فتدبر .
حديث موعود را شيخ جليل صدوق رضوان الله تعالى عليه در مجلس دوم امالى روايت كرده است كه حديث دوم آن مجلس است : باسناده عن محمد بن حمران عن الصادق عليه السلام قال عجبت لمن فزع من اربع كيف لا أفزع الى اربع :
عجبت لمن خاف كيف لا يفزع الى قوله : حسبنا الله و نعم الوكيل ، فانى سمعت الله عز و جل يقول بعقبها فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء .
و عجبت لمن اغتم كيف لا يفزع الى قوله :
لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
، فانى سمعت الله عز و جل يقول بعقبها فنجيناه من الغم و كذلك ننجى المؤمنين .
و عجبت لمن مكر به كيف لا يفزع الى قوله :
أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ
، فانى سمعت الله عز و جل يقول بعقبها