ناطق است كه :
ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
( نحل 126 ) تفصيل آن را در رساله قرآن و انسان عنوان كردهام .
نكته 400
الوهم هو القانون فى الامور المحسوسة و ما يتعلق بها ( الهيات شفاء ج 2 ص 102 ط 1 ) .
نكته 401
اگر بفرض در لزوم حجت در زمين كه لو لا الحجة لساخت الارض باهلها و بقاى حجت الهى قائم آل محمد براهين عقلى نداشتيم باينمعنى كه عقل به رسيدن برهان آن عاجز ميبود روايات از طرق فرق مسلمين در جوامع روايى آنها از رسول الله ( ص ) به اندازه ايست كه در هر دو موضوع مذكور به حد تواتر معنوى رسيده است و هر فرد مسلمانى بايد آن را تعبدا بپذيرد چون احكام فروع دين را به تعبد پذيرفته است تا چه رسد كه براهين قطعى بر لزوم حجت قائم است و تعيين شخص آن بر عهده معصوم است كه آن شخص اكنون امام منتظر مهدى موعود فرزند امام حسن عسكرى عليه السلام است .
در دفتر دل گفتهايم :
امام قائم آن سر الهى * پناه جمله از مه تا بماهى
ولى ختم مطلق آن جناب است * كه جان پاك او ام الكتاب است
ز نسل فاطمه بنت رسول است * همان أم أبيهاى بتول است
سمى حضرت خير الانام است * قيامش در جهان حسن ختام است
در او جمع آمد از آيات كبرى * ز موسى و ز عيسى و ز يحييى