بن على و الحسين بن على و على بن الحسين و محمد بن على و جعفر بن محمد و موسى بن جعفر و على بن موسى و محمد بن على و على بن محمد و حسن بن على و حجة بن الحسن عليهم السلام مىباشند كافى است .
نكته 207
هر كس در وقت خواب سه بار كريمه 256 را تلاوت كند منشأ حصول سير در عالم رؤيا مىشود و قد ادعى غير واحد انه مجرب .
نكته 208
مبادا مقامى از مقامى باز داردت و رهزنت شود كه اولوا العزمى چون كليم الله به عبدى از عباد الله مشمول عنايت آتيناه رحمة من عندنا و علمناه من لدنا علما گفت
هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً
( كهف 66 ) ره چنان رو كه رهروان رفتند .
نكته 209
العدل الحقيقى هو اعطاء كل ذى حق حقه .
نكته 210
از غيب مطلق تا آخرين مرتبه مظاهر حق ، و از اطلاق وجود تا تقيد شهود يك ذات است كه به حسب اختلاف تجليات و تعينات مسمى به مراتب و حضرات گشته است . و اين تعينات اعتبارات محضه و اضافات صرفه است چنان كه اگر واحد رابع اربعه و ثلث ثلاثه و نصف اثنين و ضعف نصف گويند اين نسب و اضافات قادح و احديت او نيست . همچنين اطلاق اسماء مراتب و حضرات به اعتبار تجليات و تعينات بر ذات رفيع الدرجات مانع احديت او نيست .
مقام معلم
نكته 211
سمت مقدس تعليم و تربيت ، سيرت حسنه سفراى الهى است كه براى تشكيل مدينه فاضله و اعتلاى نفوس بفهم معارف ملكوتى و ارتقاى عقول بمعارج قدس ربوبى ، مبعوث شدهاند .
آنچنانكه در حالات خاص خودشان در مقام دعا از خداوند سبحان ، ارسال معلم ربانى را براى تركيب و تعليم انسانها مسألت مىنمودند . اين دعاى حضرت ابراهيم خليل عليه السلام است كه