تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هزار و يك كلمه (فارسى) — صفحة 385

مساهمون:

ص٣٨٥
ظالم أهلكه اللّه تعالى . سى و شش حرف . . . در اول رساله كريمه هدايتنامه آمده است كه : تمامى حروف كه حق عزّ شأنه به آدم آموخته و مجموع فرزندان آدم از عرب و عجم و ترك و هند و غيره به آن سخن مىگويند سى و دو حرف است ، و آن اين است : « ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه ى پ چ ژ ك » . و هيچ طايفه‌اى از بنىآدم به تمامى اين حروف سخن‌گو نيستند إلّا اهل فرس كه به لغت عرب و لغت اصلى خود درهم آميخته سخن مىگويند . . . . عيانى در مفاتيح « لا » را نيز در جدول تهجّى آورده كه حروف عربى بيست و نه حرف مىگردد . و همچنين بليانى در اقليم هفتم جهان الرمل كه گفت : اصل همه اين نه حرف است : « ا ب ج د ه و ز ح ط » ، و اين نه حرف قائم مقام بيست و نه حرف است ، چرا كه الف قائم مقام ى ق غ است ، و حرف ب قائم مقام ك است ، و باقى بر اين قياس . بيان : مقصود بليانى دائره ايقغ بكر است كما لايخفى . و ديگران همزه بلكه شدّ و مدّ را در عداد حروف تهجّى معدود و محسوب داشته‌اند ، چنان كه در باب سى و دوم غاية المراد فى وفق الأعداد جدولى سى در سى از حروف تهجّى آورده است كه به قاعده تكسير مخصوص حرفى كه در دروس يازدهم و بيست و هشتم و شصت و چهارم دروس اوفاقى علوم غريبه بيان كرده‌ايم ، در آنجا همزه « ء » و مد « » را بر دائره ابجد افزوده و جدول سى در سى و خواص آن را آورده گويد : بدان كه سرّ خداى تعالى در هر ملّتى كتاب آن ملّت است ، و سرّ كتاب در حروف است ، و جمله حروف كتاب اللّه است ، و همزه و مدّ . و بعضى برآنند كه الف لام ، و چون لام مكرر است همزه و مد را اضافه كردند پس سى شكل باشد . . . . اين سى و شش حرف مساوى با إله است . كس به پايان رموزش نرسيد ، چه دواير بىنهايت‌اند ، زيرا كه جفر جامع
هزار و يك كلمه (فارسى) — صفحة 385 | حسن حسن زاده آملى