الف معنى . آيات قرآن كه درجات آنست كلمات الله اندو كلمات الله را نفاد نيست .
ب - و ديگر اينكه قرائت در هر عالم به صورتى خاص به همان عالم است كه قرائت لفظى اين نشاه عنصرى ظل ادناى قرائتهاى اخروى است ، چنان كه جميع آثار و احوال اين نشاه امثله و اظلال عوالم ماوراى آنند .
ج - و ديگر اينكه انسان را مقام فوق تجرد است كه اقرأ وارق ، و فقط نفس ناطقه را قابليت چنين ارتقاء است .
د - و ديگر اينكه به انسان مستعد در قبر خودش ، تعليم قرآن داده مىشود پس مراد از قبر ، اين قبر عالم طبيعت كه حفرهاى از ارض است نيست ، اين قبر طبيعى قشرى و ظل و نمودى از قبرهاى انسان است . در كافى ثقه الاسلام كلينى به اسنادش از عمر بن يزيد روايت كرده است كه
قال قلت لابى عبد الله ( ع ) انى سمعتك و انت تقول كل شيعتنا فى الجنة على ما كان منهم ؟ قال ( ع ) صدقتك كلهم و الله فى الجنة قال . قلت جعلت فداك ان الذنوب كثيرة كبار فقال ( ع ) اما فى القيامة فكلكم فى الجنة بشفاعة النبى المطاع او وصى النبى ، و لكنى اتخوف عليكم فى البرزخ ، قلت و ما البرزخ ؟ قال القبر منذ حين موته الى يوم القيامة ( وافى ص 94 م 13 )
يادنامه مفسر كبير استاد علامه طباطبائى (فارسى) — صفحة 544
مساهمون: جمعى از نويسندگان
ص٥٤٤