كفه ترازو و قرآن را در كفّه ديگر ترازو قرار دهيم ، مىبينيم كه يك سر موئى كم و زياد ندارند ، انسان كامل ، عالم است ، انسان كامل قرآنست .
جهان انسان شد و انسان جهانى * از اين پاكيزهتر نبود بيانى
جناب فرات بن ابراهيم كوفى ، كه از علماى قرن سوّم هجرى است ، در تفسير شريف معروف به تفسير « فرات كوفى » به اسنادش روايت فرموده است : « عن ابى عبد اللّه عليه السلام ، قال : انّا انزلناه في ليلة القدر ، الليلة فاطمة و القدر اللّه فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد ادرك ليلة القدر و انّما سميت فاطمة ، لان الخلق فطموا عن معرفتها ، او معرفتها الشك من ابى القسم .
قوله : و ما ادريك ما ليلة القدر ، ليلة القدر خير من الف شهر ، يعنى خير من الف مؤمن و هي أمّ المؤمنين تنزّل الملائكة و الروح فيها و الملائكة ، المؤمنون الذين يملكون علم آل محمد « ص » و الروح القدس هي فاطمة باذن ربّهم من كل امر سلام هي حتى مطلع الفجر ، يعنى حتى يخرج القائم » . « 1 » .
در اين حديث شريف حضرت امام صادق عليه السلام ، جدش حضرت صديقهء طاهره ، فاطمهء زهرا را ليلة القدر معرفى فرمود ، چرا حضرت صديقه سلام اللّه عليها ، ليلة القدر نباشد و حال آن كه يازده قرآن ناطق در اين ليله نازل شده است . حديث ياد شده خيلى بلند است و متضمن مباحثى عرشى است كه فعلا از حريم موضوع ما خارج است ، لعلّ اللّه يحدث بعد ذلك امرا .
قرآن كريم كه عصارهء حقائق بىكران جهان هستى است ، بر انسان كاملى كه مخاطب به
« أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ
است » بطور نزول دفعى و يكبارگى نازل شده است . در لغت عرب انزال ، نزول دفعى است و تنزيل ، نزول تدريجى ،
« إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ »
( سوره قدر )
« إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا »
« 2 » بعرض رساندهايم كه انسان به فعليت رسيده قرآن ناطق است ، و امام
هامش
( 1 ) . تفسير فرات كوفى /
( 2 ) . هل اتى / 24 .